“嗑CP”是2019年的熱詞，綜藝、電視劇中紛紛出現了不同的CP組合，如《向往的生活》“兄妹CP”、《陳情令》“博君一肖”。在泛CP文化中，沒有什么比“嗑到真的”更讓CP粉興奮。戀愛觀察類綜藝正是抓住這一點，打造“嗑糖”永動機，戳中CP粉的心，也迎合了大眾圍觀戀愛的“拜樂原則”。不過，戀愛觀察類綜藝也應不斷創新節目形式，打破同質化的固態節目模式。在內容設置和制作產出過程的深度、廣度方面有所突破，拓展多元化傳播渠道，在關注節目熱度和收視率的同時，兼顧節目的社會責任感，使情感觀察類綜藝節目永葆生機與活力。
作者 | 朱星橦
編審 | 田佳寧（三川匯文旅體研究院助理研究員）
編輯| 半島
來源| 羊村傳播
正文共計6160字 | 預計閱讀時間16分鐘
“也不能說七夕與我無關，畢竟我還可以看別人談甜甜的戀愛！”明星丁禹兮發布微博宣布成為綜藝節目《心動的信號3》的心動偵探（即“觀察者”）。同樣，這句話引發了許多CP粉的共鳴。CP（coupling）最早源于日本同人作品，主要指作品中的情侶關系。如今隨著娛樂行業的發展，CP也用來描述一切人物角色配對的親密關系。
“嗑CP”是2019年的熱詞，綜藝、電視劇中紛紛出現了不同的CP組合，如《向往的生活》“兄妹CP”、《陳情令》“博君一肖”。在泛CP文化中，沒有什么比“嗑到真的”更讓CP粉興奮。戀愛觀察類綜藝正是抓住這一點，打造“嗑糖”永動機，戳中CP粉的心，也迎合了大眾圍觀戀愛的“拜樂原則”。
△《心動的信號》“方程式CP”劇照（圖片來源網絡）
2021年，以《心動的信號》《喜歡你，我也是》《我們戀愛吧》為代表的戀愛綜藝持續火爆。當代人有多喜歡看別人談戀愛？《心動的信號》在微博平臺閱讀量達192.9億，討論量超過2248萬，足以說明戀愛觀察類綜藝的流量和熱度。這類戀愛觀察類綜藝是如何發展而來？究竟憑借什么特質，成功走進千萬觀眾的心？
△戀愛類綜藝微博話題數據（圖片來源網絡）
國內戀愛綜藝的發展歷程
自上世紀90年代《玫瑰相約》開播至今，戀愛類綜藝在中國已經發展20余年。1998年，情感調解類綜藝迅速進入大眾視角。《真情對對碰》將關注點聚焦在感情破裂的情侶、夫妻上，嘉賓和主持人會介入當事人的思維，給予戀愛指導和情感忠告，幫助他們解決困難達成和解。綜藝題材來源于生活，涵蓋了戀愛關系、家庭關系及社會關系的范疇，具有紀實性、沖突性的特點，深受觀眾喜愛。
2010年，相親交友類綜藝開播。《非誠勿擾》《我們約會吧》以新穎的節目形式、犀利的語言風格吸引了大批觀眾，成為中國家喻戶曉的綜藝節目。節目中男女嘉賓以自我介紹、互相問答的方式讓異性快速了解自己，并進行雙選配對，每一個環節都牽動著觀眾的情感，節目獲得了較高的收視率。同時，因為此檔節目的成功，熒屏一度出現“相親”熱。
△《非誠勿擾》現場圖（圖片來源網絡）
2019年起，戀愛觀察類綜藝不斷涌入國內市場。《心動的信號》《喜歡你，我也是》等節目，通過記錄單身素人嘉賓之間日常相處的生活細節和情感走向，將私人化的情感以公開化的方式呈現，展現了當代年輕人的戀愛心理和過程。同時，特邀的明星嘉賓通過不同視角觀念對單身素人嘉賓的戀愛情感、生活實態等多方面進行觀察解析，輸出多元戀愛觀點和深度社會話題，引起大眾廣泛討論。
相比于相親交友類綜藝，戀愛觀察類綜藝更具有真實性、參與感，體現了生活化、慢節奏綜藝的特征。在戀愛觀察類綜藝中，無論是校園學生、職場白領還是熟齡青年，無論是素人還是明星，都是被觀眾觀察的主角。盡管節目場景和主角一再變化，但此類綜藝熱度依舊只增不減，似乎只要是談戀愛就能引起人們的熱議，節目的廣泛收看也令素人嘉賓成為較知名的公眾人物。
△《心動的信號》嘉賓觀察室（圖片來源網絡）
戀愛觀察類綜藝的節目構建
雙層敘事結構拉近距離戀愛觀察類綜藝通常采用多維空間進行敘述，即被觀察嘉賓所在的“戀愛小屋”為第一現場，明星嘉賓所在的“演播室”為第二現場。攝影機記錄被觀察嘉賓的生活、情感變化，為演播室提供素材和話題，明星觀察團結合自身經歷，對節目中的情感話題進行討論，向觀眾傳播戀愛觀、社交技巧。通過這種節目設計形成雙層相互銜接的敘事結構，從單一視角變為多維視角，讓觀眾既能看到“第一現場”的情感和故事，又能看到“第二現場”的解讀和推理，既能感受到視角的廣度，也能感受到價值的深度。
例如，節目《怦然心動20歲》中，幾名素人嘉賓在畢業旅行中共同生活和深入了解彼此，遇見摯友、邂逅愛情、袒露心聲，這是節目的“第一現場”。而寧靜、蕭敬騰等“春日小屋”們的房客對素人嘉賓的觀察和推理，則在演播室“第二現場”進行。雙層敘事結構讓觀眾以“上帝視角”觀看節目，滿足觀眾的“觀察需求”。
△《怦然心動20歲》的第一現場和第二現場（圖片來源網絡）
沉浸式劇情構建擬態環境李普曼的“擬態環境”理論認為，“現代人的行為在很大程度上已經不是對真實的客觀環境反應，而成了對大眾傳媒提示的‘擬態環境’的反應”。 這種擬態環境，是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道，重新加以結構化以后向人們所提供的環境。
戀愛觀察類綜藝營造了被觀察者生活空間和嘉賓觀察室的擬態環境，以人物關系為紐帶，注重故事和情感的表達，設計共同居住的生活空間，能夠營造連貫的沉浸式氛圍。同時，綜藝中戀愛關系的起伏波折，則造成了沖突和懸念，明星嘉賓在關鍵時刻引導推理，使得劇情緊密關聯，環環相扣。在這個過程中，節目的剪輯和后期起著非常重要的作用。節目組在節目錄制完畢后，會根據節目定位和觀眾需求進行剪輯和制作，引導觀眾情緒的情節走向。通過大眾傳播媒介形成一種“擬態環境”，增加節目的趣味性和參與性，吸引觀眾持續“追劇”，增加節目的黏合度。
嘉賓觀點構成議程設置大眾傳播具有一種為公眾設置“議事日程”的功能，通過強調有關公眾人物的一些特定議題來鋪墊意見，影響人們的態度。[1]在節目中，明星嘉賓成為連接被觀察嘉賓和屏幕外觀眾的中介，將觀察得到的線索加以整合和歸納，形成對他人、自我和社會的思考，從而引導社交網絡上情感話題的討論。
例如，在節目《心動的信號3》中，觀察嘉賓在節目和社交網絡中充當“意見領袖”，不時爆出戀愛金句，張翰的“翰言翰語”也頻繁登上微博熱搜。其中一期圍繞“喜歡一個人去追的時候要不要厚臉皮”的話題，觀察嘉賓戚薇覺得女生追男生不要臉皮厚，而張翰卻認為喜歡一個人要什么臉皮。嘉賓之間的不同觀點引發了觀眾的廣泛討論與思考，從而不僅能幫助觀眾構建自身的戀愛觀、價值觀，更能形成某種社會理念和行為趨勢。
△《心動的信號》“翰言翰語”（圖片來源網絡）
△網友因嘉賓觀點而產生熱議（圖片來源網絡）
戀愛觀察類綜藝的“出圈”緣由
滿足觀眾多樣心理需求根據“使用與滿足”理論，受眾在傳播過程中會根據自己的特定需求來選擇使用和接觸媒介，這種需求和社會因素、個人的心理因素有關。[2]戀愛觀察類綜藝能夠深受觀眾喜愛，正是由于它滿足了觀眾的多樣化心理需求。觀眾可以通過連續觀看綜藝節目的劇情，快速了解到當今單身年輕人的性格特征、婚戀觀、社交技巧，并從中找到代入感，滿足了個人求知、圍觀的心理需求。
在觀看綜藝的逐漸代入過程中，觀眾會形成一種期待心理，對喜歡的個人或“CP”持續性關注，一邊嗑糖一邊盼望著“happy ending”。同時，在節目播出時可在視頻平臺發布彈幕，實時討論節目劇情發展，在節目播出之后，還可以在社交網絡平臺和其他網友互動交流，滿足線上社交和情感共鳴的心理需求，豐富個人生活。
查爾斯·庫利在《社會組織》中提出：人的行為在很大程度上取決于對自我的認識，這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價、態度等，是反映自我的一面“鏡子”，個人透過這面“鏡子”認識和把握自己。戀愛觀察類綜藝的主人公大多來自社會各行各業，既有商務人士、職場白領也有校園學生、創業達人，職業的多樣化更能拉近素人嘉賓與觀眾之間的心理距離。
不同于明星的人設包裝，素人嘉賓性格復雜且符合真實性，觀眾可以在這些主人公身上找到自己的影子，更容易帶入角色去思考日常生活中的戀愛技巧和人際交往策略。而觀察嘉賓對主人公微表情、微動作的觀察與討論，也能讓觀眾審視自身，為自身戀愛提供參照。
△《心動的信號3》嘉賓的戀愛心得（圖片來源網絡）
節目《喜歡你，我也是》就是從這一角度出發，選擇八位年齡主要集中在18-30 歲、職業大眾化的素人嘉賓作為被觀察對象。以節目中的典型場景為例，節目中男嘉賓通過送雨傘這個細節表達對女嘉賓的關心以及愛慕之情，而觀眾通過送雨傘這一“鏡子”，感受到情感關懷。關愛、陪伴成為當今年輕人的重要情感需求，送傘這一微小的舉動會成為人際交往中的溫情善意，引發觀眾情感共鳴。節目在潛移默化中將這種溫情傳遞給了節目嘉賓以及幕前觀眾，同時也讓觀眾意識到送傘舉動的暖心。
△《喜歡你，我也是》節目場景（圖片來源網絡）
資本平臺的運作和助推粉絲既是明星（品牌）意義的創造者，他們的情感強度和持久度也直接決定著品牌的經濟價值。[3]粉絲經濟是通過提升用戶黏度以獲取經濟收益與社會效益的經濟運作方式。與其他綜藝節目相比，戀愛觀察類綜藝更能夠創造和利用粉絲經濟取得收益。
在節目播放過程中，參與節目錄制的素人嘉賓逐漸獲得明星所具有的“吸粉”功能，趨于“明星化”。普通觀眾以“追星”的心理動態與行為舉止開始追崇素人嘉賓，形成“明星光環”素人化的傳播效果[4]。而在錄制結束之后，其主人公還存在于可接觸的現實生活中，這讓觀眾感受到節目的真實性和參與性。這種參與感讓觀眾既是接收者，也是傳播者，更促進綜藝節目的二次傳播與品牌消費。
此外，參與觀察的明星嘉賓也會被囊括進粉絲經濟之中，創造各種方式加大明星粉絲的投入和參與力度，貢獻網絡話題量或進行資金投入。因此，戀愛觀察類綜藝從滿足觀眾需求到引導粉絲追求，打造了獨特的粉絲品牌，奠定粉絲經濟的堅實基礎。例如，為了激發和維系觀眾的興趣和購買欲望，傳媒集團會建立官方的粉絲機構來規范受眾反應，向粉絲集會派遣發言人來推銷新的作品或粉碎負面流言。[3]同時，觀眾可在社交網絡平臺持續關注節目主人公的動態，在微博平臺加入主題超話，從而拓展觀眾對綜藝節目、嘉賓的情感、社交投入。
△素人嘉賓微博超話（圖片來源網絡）
△明星嘉賓微博粉絲應援（圖片來源網絡）
除粉絲經濟外，情感經濟也是節目背后的資本平臺加以利用的對象。情感經濟是以人的情感為基調的經濟活動，消費者關注的不僅僅是商品的質量和價格，更多是情感的需要和心理的認同。情感會影響受眾的觀看和決策行為[5]，大眾傳媒將情感帶給觀眾，觀眾通過節目內容產生獲得情感上的滿足感和歸屬感，進而促使觀眾進行情感經濟消費。觀眾在觀看綜藝節目時，除了追求淺層次的休閑娛樂之外，還追求更深層的價值觀念和文化底蘊的傳播。
戀愛觀察類綜藝注重展現人與人之間的情感表達和交流，除了主人公嘉賓之間公開化的互動交流以外，觀察嘉賓也會圍繞主人公嘉賓的行為舉止來深入討論某種價值觀念，觀眾在這個過程中會受到該價值觀的影響，產生思想、行為的改變。在情感經濟中，廣告商和電視網需要全面調動消費者的參與和投入，以鞏固其對節目的忠誠。[4]例如節目《我們戀愛吧》與觀眾對話，在微博平臺邀請觀眾投票和分享觀點，觀眾的意愿得到了尊重，進而將自己的情感與節目走向緊密聯系。
△節目與網友互動活動截圖（圖片來源網絡）
節目視角突出后臺前移戈夫曼提出了人際互動理論“擬劇論”，根據社會的角色行為的規范，將人的活動區域分為前臺和后臺。處于“前臺”的表演者在觀眾面前是一個特定角色，他們要扮演的是具有一定程度的理想化、內涵化的社會角色，而“后臺”是觀眾無法接觸的地方，是同其他扮演者共享的地方。
“后臺前移”是觀眾沉迷于戀愛觀察類綜藝的重要因素，以往觀眾了解的是節目舞臺，而對舞臺背后的生活一無所知，關乎個人隱私的情感生活更是知之甚少。近年來綜藝節目層出不窮，觀眾對緊張感、刺激性的綜藝節目產生審美疲勞，在觀看眾多的“前臺”表演之后，觀眾更愿意將注意力從“前臺”轉向“后臺”，滿足對他人生活的觀察欲、窺私欲。
戀愛觀察類綜藝選取具有“普適性”“典型性”的主人公，將視野拓展到嘉賓的私人生活，把個體的相識、相知、相戀的過程都無死角呈現在觀眾面前。例如，節目《心動的信號》設置了異性廚房做飯的任務環節和盲選禮物約會環節，這些環節往往會展現個人的性格和喜好細節，具有一定的個人私密性。而正是因為這些環節設置，將個人生活空間的后臺移到觀眾的屏幕前，能夠引發觀眾的好奇與探索心理。
△《心動的信號》的后臺前移（圖片來源網絡）
結語
以《心動的信號》節目為代表的戀愛觀察類綜藝節目緊跟時代熱潮，滿足當下年輕群體對婚戀觀、人生觀的審美和情感需求，從節目的模式和內容上建構了積極健康的輸出方式。不過，戀愛觀察類綜藝也應不斷創新節目形式，打破同質化的固態節目模式。在內容設置和制作產出過程的深度、廣度方面有所突破，拓展多元化傳播渠道，在關注節目熱度和收視率的同時，兼顧節目的社會責任感，使情感觀察類綜藝節目永葆生機與活力。
參考文獻：
[1] 麥克斯韋爾-麥考姆斯,郭鎮之,鄧理峰.議程設置理論概覽:過去,現在與未來[J].新聞大學,2007(03):55-67.
[2] 沃納·賽佛林,小詹姆斯·坦卡德.傳播理論:起源、方法與應用[M].北京,華夏出版社,2006.
[3] 楊玲.粉絲、情感經濟與新媒介[J].社會科學戰線,2009(07):173-177.
[4] 陳慕祥.素人戀愛觀察類綜藝人選甄選的四重辯證邏輯——對“追素人”傳播效應的一種溯源性分析[J].當代電視,2020(08):43-46.
[5] 亨利·詹金斯.融合文化[M].杜永明,譯.北京:商務印書館,2012.
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