辛丑牛年，內(nèi)娛動(dòng)蕩，小作文使偶像氣數(shù)將盡。
內(nèi)有清朗行動(dòng)肅清圈子，凈化作品；外有都氏小姐高呼“我的很大，你要忍一下”地嘲笑，掀起浩大的學(xué)語(yǔ)文熱潮。
一時(shí)間狼煙四起，戰(zhàn)火熊熊，內(nèi)娛的偶像宛如大廈將傾，岌岌可危。
正所謂亂世出“英雄”，張恒、都美竹、李靚蕾等各路真?zhèn)巍昂澜堋辈粩嘤楷F(xiàn)。
從時(shí)間管理大師到無(wú)痛針灸大師，從十幾年優(yōu)質(zhì)偶像一夜崩塌到周王陶林僅存胖子，波瀾壯闊的貴圈破下限時(shí)代的大幕忽忽拉開(kāi)。
貴圈如此多嬌，引無(wú)數(shù)偶像競(jìng)折腰。
惜爽子力宏，略輸文采；吳簽?zāi)冲赃d風(fēng)騷。一代天驕，“華”語(yǔ)樂(lè)壇，只識(shí)云雨種果實(shí)。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看下個(gè)。
既然偶像的人設(shè)靠不住，那我們還需要偶像嗎？
我們需要，但盲目的個(gè)人崇拜不可取，無(wú)底線的追捧更不可取。
二十八畫(huà)生曾說(shuō)，個(gè)人崇拜有兩種，一種是正確的崇拜，正確的東西，我們必須崇拜。另一種是不正確的崇拜，不加分析，盲目服從，這就不對(duì)了。
魯迅說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。
能發(fā)光的發(fā)光，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光。”
魯迅說(shuō)的“我便是唯一的光”就是指倘若年青人迷茫了，不知未來(lái)的方向了，我魯迅愿為你們照亮前程，成為你們的偶像。
魯迅的這個(gè)“偶像”是讓青年信少年中國(guó)。
是讓他們心里有一個(gè)少年中國(guó)，是讓他們不必在書(shū)上才能看到無(wú)畏、開(kāi)闊、包容世界、不拘一格。
青年可以通過(guò)魯迅這個(gè)偶像，找到年輕人該有的朝氣、勇氣和自信，而非自以為是的優(yōu)點(diǎn)和自命不凡的熱血。
像魯迅這樣的偶像值得崇拜嗎？
當(dāng)然，因?yàn)樗麜?huì)毫不留情地指出你的缺點(diǎn)，同時(shí)告訴你改進(jìn)的方法，又對(duì)你抱有希望，讓你知道怎么活著。
有了魯迅這個(gè)“炬火”，青年可以通過(guò)《狂人日記》看到吃人的社會(huì)。
可以通過(guò)《藥》看到用人血饅頭治病的愚昧，可以通過(guò)《吶喊》看到覺(jué)醒的重要性，繼而奮起，做國(guó)之棟梁，為一念而救蒼生。
就算成就不了一番大事業(yè)，也不會(huì)碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)，或惶惶不可終日，這才是有一分熱，發(fā)一分光。
列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“只有偉大的作品，沒(méi)有偉大的作家。”
托爾斯泰偉大嗎？毋庸置疑，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》都是名留青史的經(jīng)典之作。
就連高爾基都評(píng)價(jià)道：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”
這樣的人值得崇拜吧，可以被當(dāng)做偶像吧？可托爾斯泰的私生活卻配不上他的作品。
娶18歲少女、經(jīng)常光顧風(fēng)月場(chǎng)所、與諸多吉普賽女郎保持不正當(dāng)關(guān)系、讓妻子22年間12次懷孕。
生下孩子后，不盡父親和丈夫該盡的責(zé)任、極盡粗鄙之語(yǔ)貶低女性，他在日記中這樣寫(xiě)道：“必須有一個(gè)女人，色欲使我片刻不得安寧。”
那么作品之外的托爾斯泰可以作為一個(gè)偶像嗎？
當(dāng)然不可以，因?yàn)樗Я说拢c道德標(biāo)準(zhǔn)完全不符，按現(xiàn)在的偶像定義的話，他就是王力宏、吳簽的綜合體，甚至比他們還會(huì)玩。
所以像托爾斯泰這樣的偶像，離他的作品近一點(diǎn)，離他本人遠(yuǎn)一點(diǎn)，最好不要以此為榜樣，否則距違法犯罪就不遠(yuǎn)了。
像魯迅本人和托爾斯泰的作品就是第一種崇拜，因?yàn)樗退淖髌肥钦_的東西，值得崇拜。
那么什么樣的偶像不值得崇拜？德行和作品都不配位的偶像，他們不會(huì)令你成為螢火，在黑暗里發(fā)光。
那些被資本強(qiáng)行推出來(lái)并立別扭人設(shè)的偶像都不值得喜歡。
人設(shè)是粉絲的要求、資本的裹挾、自身的不作為、市場(chǎng)的導(dǎo)向，在這些規(guī)則里，偶像們有了面具，戴著腳鐐跳舞。
于偶像而言，他們被封閉了起來(lái)，就像坐井觀天一樣，看不到外面的世界，眼界只有井口那么大，不會(huì)有更大的世界觀，更不會(huì)有破圈的想法。
于粉絲而言，在充斥低劣作品和飯圈文化的圈子里，言行舉止皆被影響，三觀變得模糊，極易做出過(guò)激的舉動(dòng)。
于市場(chǎng)而言，惡性循環(huán)形成，即資本運(yùn)作、平臺(tái)配合、創(chuàng)造粉圈、推出偶像、偶像失聲、大眾嫌棄、粉絲攻擊、偶像崩塌、再度循環(huán)。
更為關(guān)鍵的是，由偶像形成的粉絲經(jīng)濟(jì)往往是閉環(huán)的。
這種不理性的經(jīng)濟(jì)鏈會(huì)讓追星的年輕人變得拜金、淺薄，凡是明星露臉的地方成了各家粉絲講排場(chǎng)與豪擲千金的戰(zhàn)場(chǎng)。
同時(shí)，也助推了整個(gè)演藝生態(tài)滑向病態(tài)的深淵。
最終導(dǎo)致演藝圈疏于創(chuàng)造，只愿遵從“明星=流量”的懶惰邏輯，一次次產(chǎn)出次品。
更甚者，還會(huì)引出屢禁不止的網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，讓某些平臺(tái)少了說(shuō)真話的屬性，變得烏煙瘴氣。
尤其是缺乏獨(dú)立思考的未成年人成為某些偶像的粉絲后，會(huì)把人設(shè)當(dāng)成偶像本身。
可他們看事物只能瞧見(jiàn)表面，難以深入到本質(zhì)，從而被利用，成為偶像們產(chǎn)業(yè)鏈上撈錢的一環(huán)。
由此可見(jiàn)，選擇與引導(dǎo)的重要性。
每個(gè)人都有選擇的自由，但在精神文化的領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)有追求的高下之別。
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