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低調蘇州,其實可以不低調

2021-12-08 06:20:17 來源:人民日報客戶端

雅、慢、小、柔、媚的 “江南文化”和“蘇式生活”是大多數人對蘇州的印象,坊間一直有個說法,認為蘇州市是“最強地級市”,但又十分低調!為什么蘇州會是這樣一個“最強”與“低調”并舉的反差形象?本文將探討蘇州近幾十年來的高速發展之路對于蘇州的城市文化客觀上帶來什么影響?這些影響到底有沒有融入蘇州文化的內涵?城市文化到底為什么重要?城市文化是否永恒不變?

作者| 許靜波(編劇、學者,復旦大學歷史學博士,蘇州大學傳媒學院副教授,碩士生導師)

編輯| 王婷婷(三川匯文旅體研究院助理研究員)

來源| 秦朔朋友圈

正文共3737字 | 預計閱讀時間9分鐘

蘇州一直以來在坊間有一個說法,叫做“最強地級市”。然而每次伴隨出現的,往往是“低調”這個形容詞。

為什么蘇州會是這樣一個“最強”與“低調”并舉的反差形象?

一則是蘇州的行政地位比較低,不過是一個地級市,既不是副省級,也不是計劃單列,所以地方政府也不宜太高調;

二則蘇州經濟格局以工業為主,屬于踏實肯干,是不喜夸飾的風格;

三則在歷史上來看,作為“江南文化”的代表,蘇州文化本身偏陰柔從屬,不愿意去出風頭。

可以說,蘇州的低調是歷史與現實共同導致的結果,然而各個城市積極探索發展模式的當下,其實“低調”本身是一種束縛,蘇州可以嘗試變得更加高調一些。

這個“高調”當然不是政府做大鳴大放的宣傳,或者對于官方地位的求索,國家層面的規劃與政策,不是一地可以輕言的。

筆者所謂的“高調”,指的是對于城市文化形象有更高層次的認識與定位。

城市文化為什么重要?這比經濟排行更加能反映出這個城市在國人心中的地位。我們對于城市的認知是有著差序格局的,有的是引領者,有的是跟隨者,有的是通衢大邑,有的是安寧小城。

這種認知在實際上已經影響到了人們擇業、投資、居住等多方面的選擇。蘇州城市形象的“低調”,其實是蘇州對于城市文化形象的定位和宣傳以及不匹配其經濟地位的表現,在相當程度上已經影響了人才擇業蘇州的積極性。

這種“低調”,其實沒什么好夸耀的。

一千個游客,一千個“蘇州印象”

“江南文化”是蘇州對于當下城市文化的定位,這一觀念的形成有著深刻歷史原因。

先秦時期的吳越尚且慷慨悲歌,壯懷激烈。為報闔閭之仇,夫差滅越;為報滅國之仇,勾踐嘗膽,都滿含淋淋熱血之氣。

但是從南朝金粉開始,江南的形象就轉為陰柔、溫存、嫵媚的女性向,典型的意象即為唐代韋莊《菩薩蠻》詞中所言:“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”。

實際上,這是中原人,所謂文化強勢地區對于江南的看法,“壚邊”是賣酒女,是服務者,中原詩人是消費者;“凝霜雪”是美麗,是雅致,是可狹可玩,卻依然是俯視的角度。

此后的歷史,由于大一統王朝基本都是從北到南統一,導致“江南文化”本身處于一個從屬性的地位,而沒有建立起一個領導者的形象與心態。

這就使得蘇州的“江南文化”和“蘇式生活”集中在雅、慢、小、柔、媚上。

正所謂“姑蘇十二娘”,船娘、繡娘、花娘、茶娘、琴娘……可為什么不是“姑蘇十二漢”?為什么提起蘇州文化,人們想到的往往就是“小橋流水人家”“人家盡枕河,水港小橋多”這些雖然美麗卻總有些重復的意象?

談藝術,不外昆曲評彈;說建筑,多為園林街巷。一千個觀眾,有一千個哈姆雷特;可一千個游客,所得的蘇州印象往往大略相同。

2020年底,蘇州文旅前往上海大世界進行城市旅行推宣,所展示的產品集中在緙絲、糕點、旗袍、木刻年畫等非遺工藝品,舞臺上表演的也是傳統戲曲藝術。這當然是一種現實的選擇,蘇州無法與上海競爭現代化都城的形象,故而從差異化角度出發走自己的文旅之路。

但是,文旅意義上的城市文化宣傳角度,和真正意義上的城市文化氣質還是有所差異。我們并不是要否認蘇州文化中“江南文化”和“蘇式生活”的特質,而是探討在這個基礎上,全面思考蘇州近幾十年來的高速發展之路對于蘇州的城市文化客觀上帶來什么影響?這些影響到底有沒有融入蘇州文化的內涵?

今日的蘇州文化,和古代、民國、新世紀之前到底有什么不同?

傳統精致 or 多元開放

經濟基礎決定上層建筑,要搞清楚蘇州文化近幾十年的新變,就需要了解蘇州城市發展的兩個客觀現實。

第一個客觀現實,蘇州已經成為一個移民城市。據2018年初統計數據顯示,在蘇州1000多萬的常住人口中,共有外來人口831萬,是江蘇第一大移民城市。其中戶籍外來人口680萬。也就是說,即便以戶籍論,新蘇州人也占據了蘇州人口的一半以上。

第二個客觀現實,蘇州早已經成為新工業經濟的引領者。2020年上半年,蘇州實現規模以上工業總產值1.55萬億元,成功超越上海和深圳,成為全國,也就是實際上全球的第一大工業城市。2021年前三季度,蘇州的GDP已經排名全國第六,依靠的就是新工業經濟的支撐。

所以,我們今天存在著兩個不同蘇州文化畫像,一個傳統、柔媚、精致、閑適的江南蘇州,這個形象被大家所廣泛接受,甚為清晰;一個多元、開放、高科技的現代蘇州,這一形象往往只出現在一些攝影視頻作品之中,很少做理論意義上的總結與定位,而這又是傳統的“江南文化”和“蘇式生活”概念無法涵蓋的。

城市的競爭和國家類似,不僅僅有GDP這樣的硬指標,還有文化形象這樣的軟實力。相比經濟實力在全國領先的“大”蘇州,文化意義上的姑蘇確實顯得“小”了。

即便從宣傳意義上來講,只談“江南文化”也是邊際效應遞減的,因為唐宋以后千年歲月,蘇州作為江南文化的代表早已浸入中國人的歷史記憶中,凡識漢字者,莫不知“上有天堂,下有蘇杭”,再加強又能如何?反而如果以江南文化為核心,輔以其他文化特質,形成蘇州文化矩陣的話,則會給世界帶來不一樣的聲音。

2018年,上海推出《關于全力打響“上海文化”品牌,加快建成國際文化大都市三年行動計劃》,將上海文化特質總結為紅色文化、海派文化和江南文化。這三大文化構成了上海文化宣推的多重矩陣。

一個城市,可以不僅僅只有一個文化品牌,多重矩陣更能反映出新時代蘇州均衡發展,多翼齊飛的文化風貌。那么,如果要組成蘇州文化矩陣的話,除了作為根基的江南文化之外,還有那些特質可以列入呢?

筆者認為熔爐文化和新工業文化是比較好的選擇。

先說熔爐文化。為什么會使用這樣一個象征性的詞匯呢?我們可以看一下深圳的例子。深圳的崛起離不開移民的貢獻,學界研究也都將移民文化作為深圳文化的重要組成部分。但是在深圳官方的表述中,從來沒有“移民文化”這個詞。

深圳于1987年提出“特區精神”,1990年更名為“深圳精神”。2002年,中共深圳市委把“深圳精神”的內涵明確為:開拓創新、誠信守法、務實高效、團結奉獻。

2019年8月9日頒布的《中共中央國務院關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見》,中央對特區精神賦予“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的時代內涵。

所以,蘇州城市中外來人口眾多,特別是在園區和新區形成了新蘇州人群體,這些人的文化面貌、需求和傳統蘇州人不一樣,也影響到了當下蘇州文化形象的展現。傳統為基,擁抱現代,萬川歸海,融為一爐。這種開放和多元的文化特質才是今日蘇州的全景圖。

不過,我們不宜提出“移民文化”的概念,最好用一個象征的詞語,如熔爐、聚川等詞語代替,但本質上還是一樣的。

在文化意義上重視和接納新蘇州人群體,有兩方面的意義:

其一,重視他們非蘇州傳統藝術的文化需求。比如這個群體中很多人是聽不懂蘇州話的,對于昆曲和評彈的興趣不是那么大,更加喜歡話劇這樣的現代藝術。那么蘇州有沒有必要在三屆江南青年戲劇節的基礎上,組建自己的專業話劇團,以滿足新蘇州人群體的需要和填補在地化專業創作力量的缺失?

其二,當我們打造推出蘇州文化藝術精品的時候,是不是也可以考慮新的藝術形式和現代的藝術題材?近年來,蘇州交響樂團、蘇州芭蕾舞團帶來現代藝術新時尚,特別是芭蕾舞團在演出經典劇目之外,還推出了《唐寅》《西施》等原創作品。

總體上來講,和上海相比,蘇州藝術團體雖然演出水準不錯,但是原創提升的空間還是比較大。藝術的題材不必追逐現實,但是也不必脫離現實,蘇州這樣一個融匯了古典與現代,連接了世界與中國的城市,有多少奮斗者、到來者、建設者的故事可以書寫!就比如上海有多少當代題材的音樂劇和舞劇,蘇州有么?

再說一下新工業文化。

東北老工業區無疑是傳統工業文化的代表,而同為天堂的杭州則是緊緊圍繞“數智杭州·宜居天堂”的發展導向,借助互聯網經濟打造“全國數字經濟第一城”“全國數字治理第一城”,推進數字科技自立自強,建設世界級數字產業集群,加快構建萬物智聯的數字社會。

蘇州的道路自然和東北不同,可與杭州也不一樣。互聯網是高科技,可高科技不只有互聯網!相比較杭州以第三產業為主偏向虛擬的互聯網經濟,蘇州更加重視高科技化的第二產業,并由此形成了務實、開放的新工業文化。和傳統的蘇州工藝一起,今天的蘇州智造也應該在城市文化氣質中占有一席之地。

蘇州不止是休閑慢生活城市

城市文化是永恒不變的么?蘇州自己就經歷了從剛到柔的變遷;而上海的海派文化和紅色文化也不過是百年來的新變。所謂讓蘇州文化“高調”起來,其實是讓這個城市正視自己幾十年來發展的客觀成就,并且把這種成就融入自身的文化格局之中。

經濟與文化是城市發展的兩翼,蘇州的智造新工業在事實上已經引領了國內第二產業的發展,那么在文化上,也應該體現出更加陽剛強健的一面。

蘇州不止是休閑慢生活城市,文旅意義上的蘇州文化只是蘇州文化的一個組成部分。這個城市有很多面,精巧雅致的傳統文化,淺吟低唱美則美哉,然而一樣有現代、科技、快速的一面給實干家和理想者來奮斗。

我們不能算GDP的時候惦記著新蘇州人的貢獻,而談蘇州文化的時候,就忽略了這些人的訴求和特質。即便我們官方定位不明確這一點,在未來的發展中,新蘇州人也會堅強而執著,有意和無意地體現著,訴求著,總有一天必然影響國人對于蘇州文化的新認識。

只是,期待一切自然而然發生的那一天,則會在頂層設計上失去不少的機會。

有的印象,一旦建立就很難改變;有的機遇,一旦失去就很難追趕。

我們期待,在未來江南文化、熔爐文化、新工業文化所構成的城市文化矩陣,讓人們想到蘇州的時候,腦海中呈現的不是嬌柔的小家碧玉,而是一個熱情矯健富有活力的青年形象。


關鍵詞: 低調 蘇州

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